Avons-nous des devoirs envers la nature ?
Non, nous n’avons de devoirs qu’envers les hommes
Nous avons des devoirs envers les êtres doués de raison
Au premier abord, l’idée que nous ayons des devoirs envers la nature rest pas évidente. Kant explique notamment que les autres êtres vivants n’ont pas de conscience morale et pas de raison. Or, nous n’avons, selon lui, de devoir qu’envers les êtres qui ont une raison et qui sont donc capables d’avoir leurs propres buts dans la vie. De plus, si les êtres vivants n’ont pas de conscience du bien et du mal, cela signifie qu’ils sont incapables de nous respecter, nous, êtres humains. Il n’y aurait donc pas de sens à respecter des êtres qui ne nous respectent pas. La morale de Kant ne donne donc réellement de valeur qu’aux hommes doués de raison.
« A en juger d’après la seule raison l’homme n’a pas d’autres devoirs que les devoirs envers l’homme ».
Kant, Métaphysique des moeurs
La culture dénature-t-elle l’homme ?
Non, l’homme a besoin de la culture pour devenir homme
C'est par l’éducation que l’homme devient un homme
Loin de le dénaturer, la culture est nécessaire à l’homme pour le rendre réellement humain. Sans l’éducation l’homme ne se développe pas, il ne réalise pas sa nature d’homme. Selon Kant, dans le Traité de Pédagogie, l’homme a besoin d’une part, de discipline et d’autre part, d’instruction. Cela signifie qu’il doit d’abord apprendre à suivre des règles, c’est cette discipline qui permet au petit humain de sortir de l’animalité en lui fixant des limites et en l’empêchant de tomber dans ses mauvais penchants (violence, paresse, excès). Cette discipline est essentielle car ayant appris à suivre des règles, le petit homme sera ensuite capable de son donner ses propres règles et de les suivre (autonomie).
« L'homme ne peut devenir homme que par l’éducation. I n’est que ce que l’éducation fait de lui. »
Kant, Traité de Pédagogie